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pk10大小单双稳赚技巧孔老夫子有句话“食色性也”，说的是吃饭与男女交欢乃是人之本性。人终究是动物，最基本的要求和禽兽没什么区别。人之所以是人是因为人有羞耻之心，能用各种条条框框约束自己的行为和想法，谓之“礼”。所谓“非礼勿言，非礼勿视”。但是到了宋朝，程朱理学大行其道，朱熹搞出来“存天理，灭人欲”的理论，我分辨不清这些是束缚了人的本性还是把人变得更高尚了。只不过，我一直觉得朱熹是个很虚伪的人。相传朱熹养个小老婆，不敢示人，只好把她藏在一个山洞里，讲完学之后就去幽会，施施然回来继续宣扬他“灭人欲”的道理。歌姬严蕊犯在朱熹手里，朱熹很鄙视她，定要治她的罪，无奈之下严蕊写一首词辩解。“不是爱风尘，似被前缘误”，说的倒是柔肠百结，楚楚可怜。有些人就是这样，自己怎么干都可以，别人越雷池一步那是不知廉耻，毫无人性，想来可以大笑一番。

最近两条新闻引起我的兴趣。一条是四川一个12岁的男孩和一个10岁左右的女孩裸聊，后来男孩要求女孩给他100Q币，否则就要把她的裸照发在网上。女孩不答应，男孩就把她的照片发在了QQ群里和微博上。另一条是某地一个男人教唆邻居12岁的幼女看Av被拘留。两条消息在儿童上交汇了。有几个问题我想探讨一下：一是，人性的边界在哪里？为什么儿童越来越成人化？我们的社会到底出了什么问题？这不仅仅是教育的问题，这个社会大环境变得让我惊诧莫名了。

民国李宗吾有句话说得好：有些事可以说不可以做，而有些事可以做但不可以说。后者他举男女之事为例。男女之间再怎么玩是个人的自由，但如果宣之于口洋洋自得就不合适了。道德这两个字有两层含义，道者，天道也，天理也；德者，人伦也，也就是人的羞耻之心。但是现在中国这两个字都失去了原本的含义。我归结为“思想混乱，上下失序”。就这方面来说就是人的羞耻之心已经淡漠到极点，越来越多的人以无知为荣，以无耻为个性。君不见网上越来越多的人讨论性，这倒无关大碍，人嘛多半是下半身动物，谈一谈聊一聊也不过是过过嘴瘾开开眼界而已。网络是一个无法区分年龄和性别的场所，看或不看全在内心一念之间，网络信息泥沙俱下，没有了分辨的眼睛，怎么约束都是枉然。我国的网络监管是越来越严了，但是一刀切的粗暴管理往往使得其反，特别是为了政治和维稳的目的而屏蔽一些信息和网站倒也难不倒众多宅男腐女的种种手段pk10大小单双稳赚技巧。

网络色情信息的泛滥或许可以和思想解放挂上关系，也或许是中国人这方面的诉求被压抑的深了爆发起来才这般猛烈吧。看看张艺谋的电影就知道了，他大多数电影都有“窥阴癖”的恶俗之处，他乐此不疲观众们也就趋之若鹜了。另外，每当经济发展到一定程度，人的生活突然富足了就会提出更高的要求，会发现精神生活匮乏到无法忍受的地步。西方上世纪五六十年代就集体疯狂了，摇滚乐的诞生就是因为年轻人发现传统的艺术无法满足自己的要求，而现实生活的压抑和恐惧又让人找不到发泄的地方。“要做爱不要作战”的嬉皮士运动蓬勃发展。如今很明显中国也到了这种程度，文化的荒漠和精神的空虚造成现在的人越来越关心下半身的幸福了。所谓“温饱思淫欲”，这句话是有道理的。

当代小三成了流行，色情交易屡禁不止。小三之多在于现在的生活压力越大，金钱的诱惑力就越强。这无关爱情只是活下去的欲望而已。情色交易泛滥也在于人的追求变得短平快的，直接，干脆而且充满功利。李敖说过以前妓女办事还要唱个曲，和首诗词啥的，哪像现在如鸡鸭办事一般。西方人很不理解为何中国有“小三”一词，外国确实比我们开放，但他们是感情归感情，责任归责任，交易归交易。在外国小三不多情人多，我想他们的意思是：你可以有情人，可以出去偷欢，但是夫妻间的契约还是要遵守。而中国人三妻四妾的传统不是说断就断的，女人的弱势地位不是说改就改的。当小三满街走的时候我就想，这他娘的哪里是进步，哪里是女权上升啊？仍旧是男人强势女人依附的地位嘛。pk10大小单双稳赚技巧

这样的社会风气愈演愈烈已经蔓延到本该是单纯美好的儿童身上了。在外国成人和儿童的界限很明显，只允许成人进的网站网吧或者场所，儿童是真不允许进入的。西方的电影分级制度也很严格，暴力和色情都有明显的等级划分，不适合孩子观看的就一刀卡死。而中国不这样，我国的分类远远没有这么细致，执法也远远没有如此严格。广电总局总是在政治上打转转，其他就懒得理会了。孩子们耳濡目染之下，想要保持本性那是太难了。与其责怪孩子，倒不如好好反思我们自己做了什么。一个运行良好的社会绝不是千人一面万马齐喑的社会，而应该有良好的制度来约束，在制度的前提下保证个人的自由。西方对同性恋的态度就很能说明问题，他们不鄙视不鼓励但是也不限制同性恋。同性恋者有专属的酒吧和聚会场所，外人可以不去，但不能骂别人道德败坏。张元电影《东宫西宫》里同性恋者的地位和在别人眼中的形象可见一斑，那真是被人笑骂而无处藏身啊。

现在适合儿童观看的电影和书籍不是太少，就是成人装着说儿童的话，一部《喜羊羊与灰太狼》我实在看不出那些剧情对孩子有多少用处，完全是成人的眼光嘛。孩子所受的教育要么是洗脑要么是欺骗，这样教出来的孩子还有什么创造性？不被抹杀了个性就万幸了。而且我们现在的社会不仅仅是成人化，简直是恶俗和庸俗了。成人可以享受这些？孩子也要在这样的环境中成长嘛？新闻中十多岁的小孩子就学会了裸聊与勒索，这不是我们成人教出来的嘛？如此成熟的手段哪里像出自孩子之手？那名教唆女孩看AV的男子，难道仅仅教训他就算完事了吗？《武侠》中说一人犯罪，众生皆是同谋者，说的就是这个道理。去年疯吵的“五道杠少年”，就已经证明孩子的世界已经成人化并且越来越功利了，那孩子学伟人的扮相，我真替他父母感到悲哀，这样的天才有不如无！这样的炒作一方面是孩子世界的真实反应，另一方面也真该引起我们的重视和反思了。

我国的发展越来越向纵深推进，其进步和倒退都有目共睹。所谓转型期就是各种问题都会出现，各种“奇迹”层出不穷，各种挑战人们底线和吸引眼球的事件还会出现，这就是考验软实力的时候了，文明真正深入人心之时才是民族复兴之时，而现在老问题还没解决，新问题就冒出来，理顺这些事单单靠有关部门是靠不住的，而很多进步都是民众在倒逼政府，在这矛盾的对抗中，谁伤了谁的面子，谁堵住了谁的活路一时还难以分清。但是人不论在什么时候都应该保持一颗宽容和反思的心，唯有如此路才走得通。前段时间钓鱼岛惹起了国人众怒，游行，抵制日货，砸烂日本商品，殴打日本人等等闹得很是热烈。但是发泄是容易的，造反也不难。只要横下一条心六亲不认，雄赳赳气昂昂的上街就装的成爱国青年了。但是当我看到 “钓鱼岛是中国的，苍井空是世界的” 这样一条游行标语时，我对爱国青年的敌忾之心没了半分敬意。什么玩意啊？！爱国变成了戏谑，郑重变成了无聊，严肃变成了游戏，这样的发泄与爱国何干，与日本何伤？

被压抑久了，反抗起来就没了度，腰弯的很了，站起来就担心会撞破屋顶。我们在“性”上如今的开放和混乱，只是因为以前太做，急转弯就掉进了右边的沟里。我从来不认为中国人是温良恭俭让的，只不过是人的本性和真性情从来不被允许也没有机会去表现。人性里包含了兽性才会有活力，兽性里有人性才会发之有度。而国人被束缚久了，一旦放开手脚就不知道天有多高，走路也不知道先迈哪只脚了。“性”如此，爱国也是如此。成人世界的污浊已经够黑够臭了，就给孩子们一点点天空吧。

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